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箴言 1 解经注释

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所罗门在《箴言书》的开头就确立了他写作的权威。然后他列举了一系列条款,确立了人生的目的和这本书背后的意图。

上帝的智慧并非唯一争夺我们观点和信任的声音。罪孽引诱我们走向愚昧之路,扭曲了上帝所希望的美好。

《箴言书》致力于解释生活的真实运作方式。所罗门通过讨论愚昧的无效性和危险性来做到这一点。

智慧(化身为女人)在公共场合大声呼喊,召唤所有人听从并服从。

智慧女士警告说,现实情况是,有些人会继续忽视她的召唤。这会导致无数不良后果。

智慧女神警告说,暂时尝试邪恶和/或只为改变环境而使用智慧是行不通的。但无论环境如何,虔诚的人都会发现安全和平静。


在《箴言书》第一章中,所罗门确立了他的意图——教导智慧的价值,以便人们能够在不确定的世界中有效地生活。帮助他的听众通过信任上帝、对他有信心并听取他的实用建议来探索生命的奥秘。

智慧是通往有效生活的途径,它符合我们真正的最大利益。另一种选择是愚蠢。这是一个二元选择。愚蠢往往在我们看来是最好的,但实际上是自我毁灭。我们并不总是能轻易分辨出哪个是哪个。箴言提供了如何辨别智慧之路的训练。

《箴言书》是一本实用指南。它塑造了我们对生活的看法,并为我们提供了如何按照通往最大利益的道路生活的蓝图。《箴言》引导我们学习和成长,建设性地运用真正的见解。它解释了因果关系在上帝创造中是如何运作的。总之,《箴言》展示了如何学习智慧

在《传道书》中,所罗门描述了这个世界的生活是如何神秘莫测、超出我们控制范围、在许多方面都不完整(传道书 1:2、3:11)。他的结论是,神秘是信仰的邀请,是信靠上帝的机会(传道书 12:13)。在《传道书》的结尾,它说所罗门(教师)“说出许多箴言”(传道书 12:9)。这是对《箴言书》的引用,所罗门试图深入探讨日常生活的实际现实。

传道书可以被认为是智慧的哲学基础。它向我们展示了如何正确看待我们无法控制的生活中许多方面,即“ hebel”。 “ hebel”通常被翻译为“虚荣”,但更准确的翻译是“蒸汽”。这就是所罗门在传道书中思考的内容——我们无法掌握的虚无缥缈的生活本质传道书向我们展示的主要内容是选择信任上帝的重要性,并根据这种信任做出正确的选择。

箴言将重申《传道书》的哲学基础,然后放大并扩展对信靠上帝和在生活的各个领域选择真实观点的实际应用。箴言中的智慧为我们选择建设性、有益和充实的行为奠定了基础。

生活中我们只能控制三件事:我们信任的人、我们的观点以及我们所做的事——我们的行动。传道书清楚地表明了这一现实。试图控制我们无法控制的事情会导致完全徒劳无功。然而,信靠上帝为建设性的生活提供了基础。箴言教导我们如何最好地管理我们的选择——如何信任上帝、如何选择他的观点,以及采取哪些关键行动引导我们走上智慧之路。

所罗门的听众是年轻人。他想尽早接触他们,为他们设定选择和后果、智慧与愚蠢以及真正符合他们最大利益的参数。每一项都需要做出选择。

在第一章中,所罗门提出了我们面临的两个截然不同的选择。一方面是智慧的选择,它从街头呼唤我们。它是我们的生活和世界的设计。另一方面是罪人的自我毁灭和暴力之路,它背离了上帝的指示。愚蠢的人偏离了一条次要的道路,失去了与现实和真理的一致。

在这一章的开头,所罗门努力设定赌注。他恳求我们看看在智慧和愚昧之间做出选择是多么重要和紧迫。他想表明哪种选择真正符合我们自己的最佳利益以及原因。他想警告我们选择愚蠢的方式会走上危险的深渊,并引导我们走向与上帝保持一致时所能获得的巨大希望和喜悦。当我们致力于智慧之路时。第 1 章明确指出,如果我们想要追随智慧之路,我们必须有意识地选择倾听智慧,理解智慧的方式,并选择追随智慧的道路。

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