Mateus 21 Comentário
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Significado de Mateus 21:1-7
Jesus e os discípulos fazem uma pausa enquanto se aproximam do Monte das Oliveiras, a leste de Jerusalém. Jesus envia dois discípulos para buscar um jumento e seu filhote na aldeia de Betfage. Feito isso, os discípulos colocaram seus casacos sobre os animais e Jesus começa monta o jumentinho em Jerusalém. Isso cumpre uma das profecias messiânicas de Zacarias.
Significado de Mateus 21:8-11
Jesus entra triunfante na cidade de Jerusalém como o Messias e como o Cordeiro Pascal. Multidões de pessoas gritam "Hosana" e frases messiânicas do Salmo 118. Sua entrada causa uma agitação entre aqueles que estão na cidade e atrai sua curiosidade sobre quem Ele é.
Significado de Mateus 21:12-13
Jesus entra no templo e expulsa os cambistas e comerciantes. Ele cita os profetas Isaías e Jeremias em Sua repreensão.
Significado de Mateus 21:14-17
Jesus cura os cegos e coxos no templo, enquanto as crianças gritam Hosana ao Filho de Davi. Os sacerdotes ficaram furiosos com isso e perguntaram a Jesus se Ele estava ouvindo e aprovando o que as pessoas estavam dizendo. Jesus aprovou o louvor deles e perguntou-lhes se eles entendiam o que o Salmo 8 significava. Então, Ele deixa Jerusalém com Seus discípulos para passar a noite na cidade vizinha de Betânia.
Significado de Mateus 21:18-19
Na manhã seguinte à entrada triunfal de Jesus, Ele viaja de volta a Jerusalém e passa a noite em Betânia. Ele fica com fome e vê uma figueira ao longo da estrada. Na esperança de encontrar algo para comer, Ele caminha até a árvore. Quando não encontra nenhum fruto, Jesus amaldiçoa a figueira e ela murcha, instantaneamente.
Significado de Mateus 21:20-22
Os discípulos se perguntam sobre a morte da figueira após a maldição de Jesus. Jesus os ensina sobre a fé. Ele diz aos discípulos que se eles tiverem fé, sem duvidar, eles seriam capazes de mover montanhas.
Significado de Mateus 21:23-27
Os principais sacerdotes confrontam a Jesus no templo e O interrogam sobre Sua autoridade. Eles publicamente Lhe fazem uma pergunta, na esperança de prendê-Lo. Jesus promete responder à pergunta deles se eles responderem à Sua pergunta sobre a autoridade de João Batista. Quando eles se recusam a responder à Sua pergunta, Jesus se recusa a responder à pergunta deles.
Significado de Mateus 21:28-32
Jesus conta uma parábola sobre dois filhos desrespeitosos de um dono de vinha. Ambos são instruídos pelo pai a trabalhar na vinha. O primeiro diz que não iria, mas depois se arrependeu e foio. O segundo disse que iria, mas jamais foi. Jesus, então, pergunta aos sacerdotes e anciãos qual dos dois filhos realmente havia obedecido. Eles deram a resposta correta. Jesus então explicou o significado da parábola a todos no templo.
Significado de Mateus 21:33-41
Jesus conta a parábola de um proprietário de terras que plantou uma vinha em sua terra. Ele, então, contrata viticultores para trabalhar em Sua vinha enquanto está fora. Quando a colheita chega, o dono da vinha envia alguns escravos para recolher os seus produtos, mas em vez de pagarem ao proprietário da terra o que era Seu, os viticultores batem neles e os matam. Eles fazem o mesmo com o filho do proprietário. Jesus pergunta aos sacerdotes e anciãos o que acontecerá com os viticultores maus quando o proprietário da terra retornar. Eles respondem que ele os levará a um fim miserável. Na seção subsequente, Jesus aplica a parábola aos líderes judeus como sendo como aqueles escravos maus.
Significado de Mateus 21:42-44
Jesus apresenta uma tréplica à resposta dos saduceus e fariseus sobre como o proprietário da terra trataria aos miseráveis viticultores com uma pergunta surpreendente e uma passagem condenatória dos salmos. Ele termina Sua repreensão dizendo-lhes que Deus lhes tiraria o lugar em Seu Reino e os espalharia como ao pó.
Significado de Mateus 21:45-46
Os saduceus e fariseus entenderam que Jesus estava falando deles. Eles desejam prendê-Lo pelo que disse. Mas não o fazem neste momento, porque têm medo de como as pessoas que crêem que Jesus era um profeta responderão caso tentarem prendê-Lo.
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